ثلاثا بحيث لا يمكنها عندئذ الزواج من رجل آخر . وإذا ما أصرّ الزوج على عدم الطلاق ولم يكن من الممكن استمالته بالهدايا ، التي تتألف في العادة من عدة رؤوس من الإبل ، لكي يطلق امرأته ويعيد لها بذلك حريتها الكاملة فإنها تبقى طيلة حياتها بلا زواج . ويقال بأن مثل هذه الحالات موجودة بكثرة « 1 » . [ كثرة الانجاب عند البدو ] نتيجة لتعدد الزوجات وإمكان الرجل الزواج دون مصاعب من امرأة أخرى ، إذا كانت زوجته عاقرا ، نلاحظ كثرة الأطفال عند البدو . عندما كنت هناك كان لشيخ شمر المتوفى فرحان 17 ابنا على قيد الحياة . وتظهر هذه القدرة الهائلة للبدو على التكاثر بشكل خاص في أوقات السلم الطويلة وهي على الأرجح أهم سبب للهجرات الكثيرة التي حدثت في شبه الجزيرة العربية عبر العصور دون أن تؤدي إطلاقا إلى تفريغها من السكان . غير أن ظروف المعيشة السيئة والصراعات التي لا تنتهي كان لها مفعول معاكس . وقد تكون هذه الأسباب نفسها هي التي تجعل حياة معظم البدو قصيرة . وعلى أي حال فإن قلة عدد الرجال المسنين في المخيمات ظاهرة تلفت الانتباه « 2 » . لا تلقى عملية الولادة اهتماما كبيرا لدى البدو لأنها تتم حسب زعمهم بسهولة فائقة ولا تتوقف المرأة البدوية عن عملها بعد الولادة . [ احتفالات الختان ] وترتبط عملية ختان الصبيان باحتفالات خاصة أتيحت لي الفرصة في مخيم شمّر أن أشهد واحدا منها . فقد قدم عدد من الفتيات البدويات الجميلات خلالها رقصة في غاية الغرابة . كنّ يتقدمن ثلاثا بخطوات إيقاعية على أنغام غناء عال جدا وصدورهنّ منحنية إلى الأمام بينما كنّ يقمن في الوقت نفسه بحركات تموجية والتوائية ، ثم تأتي لملاقاتهنّ فتاة رابعة تقوم أيضا بحركات اهتزازية مفعمة بالحيوية والنشاط . وبقي الجوّ المرح الذي ساد المخيم معتدلا ولم يخرج عن حدود اللياقة بأي شكل على الإطلاق . وبهذه المناسبة وزعت على الحضور خشخاشات صغيرة ومرايا من الصفيح ونايات للعزف لاقت استحسانا كبيرا . إلّا أن الفرحة العامة

--> ( 1 ) انظر بوركهاردت ، نفس المصدر السابق ، ص 90 . ( 2 ) انظر روشر ، أسس الاقتصاد الوطني ، الطبعة 20 ، ص 692 ، والأماكن الوارد ذكرها في الملاحظة رقم 3 .